Thánh Matthias – Tông đồ (thay thế Judas Iscariot)
Nguồn: Các biên tập viên của Encyclopaedia Britannica
Saint Matthias, (phát triển mạnh mẽ vào thế kỷ thứ 1 sau công nguyên, Judaea; theo truyền thống chết tại Colchis, Armenia. Ngày lễ phương Tây 24 tháng 2, ngày lễ phương Đông 9 tháng 8), Tông Đồ, theo Công vụ Tông đồ trong Kinh Thánh 1:21-26, đã được chọn để thay thế Judas Iscariot sau khi Judas phản bội Chúa Giêsu.
Sự lựa chọn 12 Tông đồ của Chúa Giêsu chỉ ra ý thức về một sứ mệnh mang tính biểu tượng – ban đầu có 12 bộ lạc của Israel – mà cộng đồng duy trì sau khi bị đóng đinh. Sách Công Vụ tiết lộ rằng Matthias đã đồng hành với Chúa Giêsu và các Tông đồ từ lúc Chúa rửa tội cho đến khi ngài lên trời và khi đến lúc thay thế Judas, các Tông đồ đã đưa ra sự lựa chọn giữa Matthias và một ứng cử viên khác, Thánh Joseph Barsabbas. St. Jerome và các nhà văn Kitô giáo đầu tiên Clement của Alexandria và Eusebius của Caesarea chứng thực rằng Matthias nằm trong số 72 môn đệ. Được kêu gọi và phái đi bởi Chúa Giêsu. Ngay sau khi được bầu, Matthias đã tiếp đón Chúa Thánh Thần cùng với các Tông đồ khác (Công vụ 2:1–4). Ông không được nhắc đến một lần nữa trong Tân Ước.
Người ta thường tin rằng Matthias phục vụ ở Judaea và sau đó thực hiện các nhiệm vụ đến các địa điểm nước ngoài. Truyền thống Hy Lạp nói rằng ông đã Kitô giáo hóa Cappadocia, một huyện miền núi hiện nay ở miền trung Thổ Nhĩ Kỳ, sau đó đi đến khu vực về Biển Caspi, nơi ông đã tử vì đạo bằng cách đóng đinh và, theo các truyền thuyết khác, bị chặt đứt. Biểu tượng của ông, liên quan đến sự tử đạo bị cáo buộc của ông, là một cây thánh giá hoặc một con cá bơn. St. Helena, mẹ của hoàng đế La Mã Constantine Đại đế, nổi tiếng đã vận chuyển các di tích của Matthias từ Jerusalem đến Rome.
