St Jerome (Hang)
West Bank
St Jerome, chi tiết, bởi Marinus van Reymerswaele, c.1490-c.1546 (Wikimedia)
Từ một hang động bên dưới Nhà thờ Chúa Giáng Sinh ở Bết-lê-hem đã xuất hiện phiên bản Kinh thánh lâu dài nhất từng được dịch.
Trong nghiên cứu ở hầm này – mát mẻ dễ chịu vào mùa hè nhưng lạnh lẽo vào mùa đông – St Jerome đã dành 30 năm để dịch Kinh thánh từ tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp sang tiếng Latinh.
Vị linh mục Dalmatian học thuật bắt đầu nhiệm vụ của mình vào khoảng năm 386 CE. Văn bản mà ông sản xuất trong Hang động St Jerome là phiên bản tiếng địa phương chính thức đầu tiên của Kinh thánh. Được gọi là Vulgate, nó vẫn là phiên bản có thẩm quyền cho người Công giáo cho đến thế kỷ 20.
Phiên bản này, khẳng định nhà sử học G. S. P. Freeman-Grenville, đã “chắc chắn được nghe bởi nhiều Kitô hữu hơn bất kỳ người nào khác”.
St Jerome (còn được gọi là Hieronymus, phiên bản tiếng Latinh của Jerome) đã dành hơn 36 năm ở Đất Thánh. Ông nổi tiếng với lối sống khổ hạnh và sự tham gia nhiệt tình của ông vào những cuộc tranh cãi về giáo lý.
Bết-lê-hem là một trung tâm tu viện
Nhà nguyện trong Hang động St Jerome (Seetheholyland.net)
Lối vào hang động hai phòng của St Jerome là từ Nhà thờ St Catherine. Ở phía bên tay phải của gian giữa, các bậc thang dẫn xuống một khu phức hợp các buồng ngầm. Cuối cùng, bên phải, là những căn phòng nơi Jerome sống và làm việc.
Các hang động liền kề đã được xác định là nơi chôn cất của Jerome (sau này hài cốt của ông được đưa đến Rome), người kế vị ông St Eusebius, và Sts Paula và Eustochium.
Paula, một góa phụ La Mã quý tộc, và con gái của bà, Eustochium, đã làm việc với Jerome trong việc biến Bethlehem trở thành một trung tâm tu viện lớn.
Hang động đầu tiên bên trái ở dưới cùng của cầu thang được xác định là Nhà nguyện của những anh hài vô tội thánh. Đây được cho là nơi chôn cất những đứa trẻ sơ sinh bị vua Herod giết chết trong nỗ lực loại bỏ “Vua của người Do Thái” mới sinh.
Ý kiến của những người hành hương đa dạng
Jerome đã viết về vô số người hành hương đổ xô đến Bethlehem từ Anh và Ấn Độ, Pontus (một phần của Tiểu Á, nay thuộc Thổ Nhĩ Kỳ) và Ethiopia.
St Jerome với hộp sọ dưới chân, bên ngoài Nhà thờ St Catherine (David Niblack)
Ý kiến của ông về họ dao động, như thể hiện qua hai tuyên bố mâu thuẫn:
• “Điều tốt nhất của cộng đồng Kitô giáo đến Đất Thánh; họ nói những tiếng lạ khác nhau, nhưng sự tận tâm là một và giống nhau. Không có dấu hiệu của xung đột hay kiêu ngạo, không có bất kỳ sự khác biệt nào, ngoại trừ trong việc ăn mặc. Không ai kiểm duyệt người khác, không ai chỉ trích hay đánh giá người hàng xóm của mình “.
• “Họ đến đây từ khắp nơi trên thế giới, thành phố hồi sinh mọi loại người; và có một sự nghiền nát khủng khiếp của những người thuộc cả hai giới, những người ở những nơi khác, bạn nên tránh ít nhất một phần nhưng ở đây bạn phải để bụng họ đến mức đầy đủ.
Jerome qua đời năm 420. Thi thể của ông sau đó được chuyển đến Constantinople và sau đó đến Rome, nơi xương của ông nghỉ ngơi ngày hôm nay tại Vương cung thánh đường St Mary Major.
Trước Nhà thờ Thánh Catherine, bức tượng của ông đứng trên một cột đá granit trong một tu viện Thập tự chinh đã được phục hồi. Dưới chân ngài là một hộp sọ, một biểu tượng của sự thoáng qua của sự tồn tại của con người.
Các địa điểm khác trong khu vực Bethlehem:
Nhà thờ St Catherine of Alexandria
Cánh đồng Ruth
Herodium ·
Trong Kinh Thánh:
Thảm sát những người vô tội thánh: Ma-thi-ơ 2: 16-18
Được quản lý bởi: Franciscan Custody of the Holy Land
Điện thoại: 972-2-2742425
Mở cửa: Apr-Sep 6.30am-7.30pm, Oct-Mar 5.30am-5pm (hang động đóng cửa vào sáng Chủ nhật)