Tàn tích của Chorazin (David Niblack)
Tàn tích của Chorazin, một trong ba thành phố Galilea bị Chúa Giêsu nguyền rủa, nhìn xuống đầu phía bắc của Biển Galilee.
Cư dân của Chorazin sống trong tầm nhìn của Bethsaida và Capernaum, hai trong số các thành phố khác ở nơi được gọi là “tam giác truyền giáo”, bởi vì hầu hết những lời dạy và phép lạ của Chúa Giê-su đều xảy ra ở đó.
Cả ba – có nhiều khả năng là làng mạc hơn là thành phố – phải chịu sự lên án của Chúa Giê-su (“Khốn thay cho bạn, Chorazin!”) bởi vì dân của họ đã không chấp nhận những lời dạy của Ngài và ăn năn (Matthew 11:20-24).
Chorazin (cũng được đánh vần là Korazim) là 3,5 km về phía bắc của núi Beatitudes. Các tác phẩm Do Thái nói rằng lúa mì của nó có chất lượng đặc biệt.
Thị trấn đã mở rộng đáng kể sau khi người Do Thái bị trục xuất khỏi Judea vào năm 135 CE, nhưng Eusebius vào khoảng năm 330 mô tả nó đang bị hủy hoại, dường như sau một trận động đất. Cuộc sống trở lại trong 100 năm tiếp theo, khi giáo đường Do Thái được xây dựng lại, cho đến thế kỷ thứ 8.
Việc định cư đã được nối lại vào thế kỷ 13 và một dân số nhỏ vẫn còn cho đến đầu thế kỷ 20, khi địa điểm này bị bỏ hoang.
Giáo đường Do Thái với Ghế của Moses
Đầu hồi được trang trí phong phú của giáo đường Do Thái tại Chorazin (Seetheholyland.net)
Phần còn lại của một giáo đường Do Thái phức tạp là một đặc điểm nổi bật của tàn tích Chorazin. Nó được xây dựng lại vào thế kỷ thứ 3 hoặc thứ 4 khi thị trấn đang phát triển mạnh.
Được xây dựng bằng đá bazan đen địa phương, giáo đường Do Thái đứng trên một khu vực trên cao ở trung tâm thị trấn. Một cầu thang rộng dẫn đến mặt tiền của nó, hướng về phía nam về phía Jerusalem.
Nó có một hội trường lớn, với những chiếc ghế đá xung quanh các bức tường để cộng đồng ngồi trong các buổi lễ. Việc không có một phòng trưng bày phía trên dành cho phụ nữ cho thấy giới tính không bị tách biệt vào thời điểm nó được xây dựng.
Một phát hiện bất thường trong tàn tích của giáo đường Do Thái là Seat of Moses, được chạm khắc từ một khối đá bazan duy nhất, từ đó Torah sẽ được đọc. Trên lưng nó là một dòng chữ bằng tiếng Aramaic. Chỗ ngồi ban đầu là trong Bảo tàng Israel ở Jerusalem, nhưng một bản sao vẫn còn trong đống đổ nát tại Chorazim.
Đồ trang trí được chạm khắc trên đá bao gồm các họa tiết Do Thái, thiết kế hình học và hoa văn kết hợp hoa và động vật địa phương. Các biện pháp thi công cho thấy các nhà xây dựng có kỹ năng sử dụng đá bazan, giòn và dễ bị vỡ.
Gần giáo đường Do Thái là một bồn tắm nghi lễ (mikveh). Ở phía đông của giáo đường Do Thái là hai tòa nhà lớn, có niên đại từ thế kỷ thứ 4, mỗi tòa nhà có lẽ là nơi ở của một đại gia đình. Các phòng được vào từ một sân đá cuội lớn.
Trong Kinh Thánh:
Chúa Giê-su lên án Chorazin: Matthew 11:20-24, Luke 10:13-14