Mount of Beatitudes (Núi Phước lành)
Israel
Nhà thờ Cloister of Beatitudes nhìn ra Biển Galilee (Seetheholyland.net)
Núi Phước lành, được cho là bối cảnh cho bài diễn văn nổi tiếng nhất của Chúa Giê-su, Bài giảng trên núi, là một trong những nơi thanh bình đẹp nhất ở Đất Thánh.
Nhìn ra bờ tây bắc của Biển Galilee, nó mang đến một khung cảnh mê hoặc của phần phía bắc của hồ và băng qua các vách đá của Cao nguyên Golan ở phía bên kia.
Trong tầm mắt là cảnh tượng của nhiều sự kiện trong sứ vụ của Chúa Giê-su ở Ga-li-lê, bao gồm cả thị trấn Capernaum cách đó 3km, nơi Ngài làm nhà của mình. Ngay bên dưới là Sower’s Cove, nơi người ta tin rằng Chúa Giê-su đã dạy Dụ ngôn người gieo giống (Mark 4: 1-9) từ một chiếc thuyền neo đậu trong vịnh.
Địa điểm chính xác của Bài giảng trên núi (Matthew 5: 1-7: 28) vẫn chưa được biết. Những người hành hương kỷ niệm sự kiện này tại Nhà thờ Phước lành tám mặt, được xây dựng trên sườn núi và có thể đến được bằng một con đường phụ phân nhánh ra khỏi đường cao tốc Tiberias-Rosh Pina.
Núi Phước lành cũng được hiểu là nơi Chúa Giê-su gặp các môn đồ của mình sau khi Ngài phục sinh và ủy thác cho họ “làm môn đồ của mọi quốc gia” (Matthew 28:16-20).
Nhiều không gian cho một đám đông
Biển Galilee từ hang động Eremos (© Don Schwager)
Độ dốc rộng rãi của Núi Beatitudes (còn được gọi là Núi Eremos, một từ Hy Lạp có nghĩa là đơn độc hoặc không có người ở) sẽ cung cấp không gian rộng rãi cho một đám đông lớn tụ tập để nghe Chúa Giêsu.
Người hành hương thế kỷ thứ 4 Egeria ghi lại một truyền thống có thể quay trở lại với người Do Thái-Kitô hữu ở Capernaum. Cô kể về một hang động trên sườn đồi tại Seven Springs, gần Tabgha, “trên đó Chúa đã thăng thiên khi ngài giảng dạy các Phước lành”.
Nhà khảo cổ học Bargil Pixner cho biết: “Sân thượng phía trên hang động vẫn còn tồn tại này, được gọi là Mughara Ayub, phải được coi là nơi truyền thống của Bài giảng trên núi. Ngọn đồi Eremos thực sự có tầm nhìn tuyệt đẹp ra toàn bộ hồ và các ngôi làng xung quanh. Sự lởm chởm của ngọn đồi này có nghĩa là nó đã bị bỏ lại vô văn hóa và cho phép Chúa Giêsu tập hợp đám đông lớn xung quanh mình mà không gây ra thiệt hại cho nông dân.
Một nhà thờ Byzantine đã được dựng lên gần đó vào thế kỷ thứ 4, và nó được sử dụng cho đến thế kỷ thứ 7. Tàn tích của nó đã được phát hiện xuống dốc từ nhà thờ hiện tại.
Tám mặt cho tám phước lành
Nhà thờ các Phước lành (Seetheholyland.net)
Nhà thờ các Phước lành, một tòa nhà hình bát giác thanh lịch với các tu viện có hàng cột, hòa vào sườn dốc thay vì thống trị nó. Nó được xây dựng vào năm 1938 cho một dòng nữ tu dòng Phanxicô, theo thiết kế của kiến trúc sư người Ý Antonio Barluzzi – và một phần được tài trợ bởi nhà độc tài phát xít Ý Benito Mussolini.
Tám mặt của nhà thờ ánh sáng và thoáng mát đại diện cho tám phước lành, và chúng cũng được hiển thị bằng tiếng Latin ở các cửa sổ phía trên.
Bàn thờ được đặt ở vị trí trung tâm được vượt qua bởi một vòm mỏng bằng thạch cao và mã não. Xung quanh nó, bảy đức tính (công lý, từ thiện, thận trọng, đức tin, dũng cảm, hy vọng và ôn hòa) được mô tả bằng các biểu tượng trong sàn khảm.
Trong khu vườn cảnh quan, ba bàn thờ được cung cấp để thờ cúng theo nhóm.
Bài giảng là cấp tiến và phản văn hóa
Bài giảng trên núi, một bản tóm tắt mạnh mẽ về những lời dạy cơ bản của Chúa Giêsu, mở đầu bằng tuyên bố của ông về tám phước lành, bắt đầu bằng “Phước cho những người nghèo về tinh thần, vì họ là vương quốc thiên đàng. . .” (Matthew 5: 3)
Chúa Giê Su đã giảng dạy bằng miệng, thay vì bằng cách viết. Matthew lưu ý rằng Ngài đã ngồi xuống trước khi nói, một vị trí điển hình của người Do Thái để giảng dạy.
Các học giả cho rằng lời tường thuật của Matthew không phải là một báo cáo về một bài giảng không bị gián đoạn được đưa ra trong một dịp. Thay vào đó, người ta tin rằng, Matthew đã lấy một bài giảng chính và thêm nhiều giáo lý khác nhau được đưa ra vào những thời điểm khác nhau.
Bài giảng chỉ ra cách các tín đồ của Chúa Giê-su, được mô tả là “muối của trái đất”, nên sống để họ có mối quan hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời và với những người khác. Ngài nói: “Vì ta nói cho các ngươi biết, trừ khi sự ngay chính của các ngươi vượt quá sự công bình của các thầy thông giáo và người Pharisees, thì các ngươi sẽ không bao giờ bước vào nước thiên đàng.” (Matthew 5:20)
Học giả Kinh Thánh Peter Walker nhận xét: “Tuy nhiên, sự thanh thản của nơi xinh đẹp này có thể hơi vô ích ở đây, cho thấy rằng những lời của Chúa Giê-su rất bình tĩnh và nhẹ nhàng trong khi thực tế chúng là cấp tiến, đòi hỏi, có thẩm quyền, cách mạng và phản văn hóa. Chúa Giê-su đã kêu gọi Israel đến một lối sống mới. . .”
Trung tâm Kitô giáo trên đỉnh núi
Trên đỉnh núi Beatitudes là một Trung tâm Kitô giáo cho các cuộc họp, nghiên cứu và tĩnh tâm được gọi là Domus Galilaeae (Nhà Galilee), được khai trương vào năm 2000. Nó nằm cách tàn tích của Chorazin cổ đại chỉ hơn 1km.
Trung tâm và tu viện liền kề thuộc về Neo-Catechumenal Way, một phong trào Công giáo cho sự hình thành Kitô giáo. Kiến trúc nổi bật của nó được thiết kế bởi người sáng lập phong trào, Kiko Argüello, và một nhóm kiến trúc sư.
Thư viện chuyên về sách về Bài giảng trên núi. Nhà nguyện có một bức tranh lớn của Argüello, kết hợp các biểu tượng Kitô giáo phương Đông và phương Tây và bày tỏ lòng kính trọng đối với nguồn gốc Do Thái của Giáo hội.
Địa điểm liên quan:
Trong Kinh Thánh:
– Bài giảng trên núi: Matthew 5:1-7:28
– Chuyện ngụ ngôn về Người gieo giống: Mark 4:1-9
– Chúa Giê-su ủy thác cho các môn đồ: Matthew 28:16-20
Được quản lý bởi: Các Nữ tu Truyền giáo Phanxicô của Trái tim Vô nhiễm Nguyên tội của Mary
Điện thoại: 972-4-6790978
Mở cửa: 8-11.45am, 2.30-5pm (4pm Oct-Mar)