Thánh Barnabas – Tông Đồ (không có trong danh sách 12)

Thánh Barnabas Tông Đồ (không có trong danh sách 12)

L kính – ngày 11 tháng 6

Thánh Bar-na-bas Tông Đồ còn được gọi là Ber-na-bé hoặc Joseph. Ông là một tông đồ Kitô giáo đầu tiên ở Jerusalem nhưng là người gốc Cyprus và là người Lê-vi. Ông ta là người đã bán một số đất của mình và đưa số tiền thu được cho cộng đồng. Ông cũng là người đã giới thiệu Thánh Phao-lô với các tông đồ sau khi ông cải đạo trên đường đến thành Đa-mas.

Thánh Barnabas tông đồ
Ngày sinhThế kỷ 1 sau Công nguyên
Nơi sinhCyprus
Nghề nghiệpTông đồ hoạt động tại Antioch (Syria) và Cypre; và là nhà truyền giáo
Nơi làm việcĐế quốc La Mã
Ngày mất61 sau Công nguyên
Nơi mấtSalamis, Cyprus
Ngày lễ11 tháng sáu
Phong thánhTiền giáo đoàn
Thánh bảo trợ củaCyprus, Antioch. Được gọi là người kiến tạo hòa bình. Tu viện St Barnabas ở Famagusta, Cyprus. Marbella, Costa del Sol, Tây Ban Nha, Marino, Ý

Saint Barnabas: lịch sử cuộc sống tông đồ

Thánh Barnabas được sinh ra ở Cyprus. Cha mẹ là người Do Thái giàu có vào đầu thế kỷ thứ nhất, vào khoảng thời gian Chúa Giêsu được sinh ra. Ông được cha mẹ gửi đến học ở Jerusalem tại trường Gamaliel, cùng một người thầy đã dạy thánh Phao-lô https://catholicreadings.org/the-conversion-of-saint-paul-apostle/.

Barnabas đã tham gia vào Công đồng Jerusalem vào khoảng năm 50 sau Công nguyên. Ông cùng với Phao-lô tông đồ đã cùng nhau thực hiện nhiều cuộc hành trình truyền giáo, truyền giáo giữa dân ngoại “kính sợ Đức Chúa Trời”, bảo vệ họ khỏi những người Do Thái giáo; do đó làm cho nhiều người cải đạo hơn.

Thánh Phao-lô đề cập đến Barnabas nhiều lần trong Sách Công vụ các Tông đồ và trong một số Thư. Theo Cô-lô-sê 4:10, Barnabas được nhắc đến như là anh em họ của thánh Mác-cô nhà truyền giáo và tác giả Tin Mừng.

Sau khi Kitô giáo bén rễ tại Antioch, nơi sinh sống của những người không phải là người Do Thái, giáo hội ở Jerusalem đã gửi Barnabas đến đó để chịu trách nhiệm truyền giáo. Ông đã được Thánh Phao-lô giúp đỡ để đặt giáo hội ở đó theo trật tự. Chính trong thời gian này, các thành viên của cộng đồng giáo hội lần đầu tiên được gọi là “Ki-tô hữu”.

Khoảng năm 50 sau Công nguyên, Barnabas và Phao-lô được gửi đến Giê-ru-sa-lem để tham khảo ý kiến của Giáo hội ở đó về cách dân ngoại liên quan đến giáo hội. Vấn đề này đã được giải quyết, và họ trở về Antioch với một thông điệp rằng dân ngoại không phải thực hành luật cắt bì của người Do Thái để được nhận vào giáo hội.

Trong 1 Cô-rin-tô, St Paul nói rằng ông và Barnabas đã tài trợ cho các sứ vụ của họ bằng cách làm việc thêm thời gian, không có vợ và hy sinh các tiện ích khác để họ không gây trở ngại cho việc rao giảng Tin Mừng của Chúa Kitô.

Một lần nọ, khi ở Antioch, thánh Phêrô đã đến và tự do hòa nhập với dân ngoại và ăn với họ cho đến khi ông được một số môn đệ của Gia-cô-bê nói rằng điều đó là trái với luật Moses. Thánh Phê-rô nhượng bộ trước những lời chỉ trích của họ và ngừng ăn với dân ngoại. Barnabas đã làm theo và điều này khiến Thánh Phao-lô không hài lòng. Ông mắng họ trước toàn bộ giáo hội vì “không bước đi ngay thẳng theo lẽ thật của Phúc Âm”.

Sau đó, Phao-lô yêu cầu Barnabas đi cùng ông trong một cuộc hành trình khác. Barnabas muốn cho John Mark đi cùng; nhưng Phao-lô đã chống lại điều đó. Cuộc tranh cãi này dẫn đến việc Phao-lô và Barnabas đi rao giảng các tuyến đường khác nhau.

Barnabas cùng John Mark đi đến Cyprus trong khi Phao-lô, lo ngại về lập trường mà Barnabas và Phê-rô chống lại dân ngoại, đã lấy Silas làm bạn đồng hành của mình và đi đến Syria và Cilicia. Phao-lô cảm thấy rằng lập trường đó sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến công việc truyền giáo của ông giữa dân ngoại.

Người ta tin rằng Barnabas đã rao giảng ở Alexandria và Rome, và bị ném đá đến chết và chết như một người tử vì đạo tại Salamis vào khoảng năm 61 sau Công nguyên. Ông là người sáng lập Giáo hội Chính thống Cyprus và TĐ Công vụ 11:24 mô tả ông là “một người đàn ông tốt, đầy tràn Chúa Thánh Thần và đức tin”. Trong tiếng Hy Lạp, cái tên Barnabas có nghĩa là “con của sự khuyến khích” hoặc “con của sự an ủi”.

Ngày lễ:

Lễ Thánh Barnabas được tổ chức vào ngày 11 tháng 6 hàng năm trong  Giáo Hội Công-giáo.

Tôn kính:

Thánh Barnabas được tôn kính trong các Giáo Hội sau đây:

  • Giáo Hội Công giáo
  • Anh giáo
  • Giáo hội Chính thống giáo Đông phương
  • Giáo Hội Lutheran

Đại diện và ghi công: St Barnabas được đại diện là

  • Vị tử đạo đỏ
  • Cây gậy hành hương
  • Bạn đồng hành với Thánh Phaolô
  • Ôm giữ Phúc âm Matthew
  • Đứng trên hoặc gần một đống đá trong khi cầm một cuốn sách
  • Tông đồ có râu trung niên, thường mang theo một cuốn sách hoặc cành ô liu

Thánh Barnabas là vị thánh bảo trợ của

  • Cyprus
  • Antioch
  • Chống lại mưa đá
  • Được gọi là người kiến tạo hòa bình
  • Đền thờ Tu viện St Barnabas ở Famagusta, Cyprus.
  • Marbella, Costa del Sol, Tây Ban Nha
  • Marino, Ý

Dẫn chứng cho Công giáo ngày nay:

Cuộc đời của Thánh Barnabas đầy những gợi ý cho chúng ta, những người đang sống trong thời gian mà một lần nữa sự bố thí cách dồi dào của các tín hữu rất cần thiết cho toàn thể Giáo hội, từ Đức Giáo hoàng đến những đứa trẻ nghèo trên đường phố của chúng ta.

Skip to content